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    魂归何处【西施魂归何处】

    2019-03-30  红叶文摘网  本文已影响   字号:T|T

      西施,中国古代四大美女之一,有沉鱼落雁之容,倾国倾城之貌。越因兵败,用文种“献美女以乱其政”之计,选得西施,“饰以罗裙,教以容步”……经过训练后,送到吴国,夫差大悦,果遭迷惑而忘政,以至于公元前473年国破身亡。吴国败亡以后,作为“功臣”之一的西施,归宿究竟怎样?历来众说纷纭。
      《越绝书》曰:“西施亡吴后,复归范蠡,同泛五湖而去。”这是较为普遍的一种说法。据此,明代剧作家梁辰渔编写了著名传奇剧本《浣纱记》,魏良辅还将其改成昆腔,广为传播。
      范蠡与西施的关系果真如此吗?明嘉靖进士王世贞就此提出过疑问。他在《艺苑卮言》中写道:“蠡为越成大事,岂肯作此无赖事?未有奉使进女三年,于数百里间而不露,露而越王不怒蠡,吴王不怒越者也。”清代吴景旭也在《历代诗话》中评述:“蠡沉鸷善决策,必不潜通于未献之前,或载泛于既亡之后。”对范蠡与西施在吴国灭亡前的关系作了推断。这些推断,我认为合乎情理。
      吴国灭亡之后,西施应该同文种、范蠡一样“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。因为吴国人恨她;越国的后宫忌她;大臣们惧她;勾践也不喜欢她,因为她毕竟是亡国之君的嫔妃,而且事吴十余年……因此,西施是还不了旧都的。
      关于范蠡出走,《吴越春秋・勾践伐吴外传》载:“(范蠡)乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”《墨子》对此事评述:“吴起之裂,其才也;西施之沉,其美也……”墨子生活的年代与春秋吴越时间很近,他的记述应该是最可信的。西施被越王勾践沉于太湖中溺死,这是西施在吴国灭亡之后的真正归宿。她和文种一样,是吴越政治斗争的牺牲品。
      摘自《新民晚报》2009年1月18日

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